游褒禅山记

1、安石其人之政治篇,王安石(10211089)，北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。
他“少好读书”。
1042年登进士第。
1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。
1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。
封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。
1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。
卒谥文，故又称“王文公”。
,列宁称其为“中国十一世纪的改革家”,王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。
变法失败后，被迫辞去相位。
随后几度复出，又几度辞官。
晚年隐居钟山。
,“尽吾志而不 能至者，可以无悔矣。
”,王安石其人之文学篇,王安石在文学上也是个革新派。
他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。
他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。
他的作品今存临川集临川集拾遗等。
本文选自临川先生文集。
,“唐。

2、太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。
试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
,“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
,“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？,“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。
,CSC朗读欣赏,行文顺序,本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬,为什么要先点出洞名？,下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。
,为什么说“华（）山”是“音谬”？,古文无“花”字，“花”小篆中作 ，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。
,难句解释,“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。
“名之”是下半句，表示结果。
,写游记须有明确的方位感。
,“之”的用法“以”的用法,“古书之不存”跟上文哪句话相照应？,“其文漫灭”。
,“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？,“今言华如华实之华者，盖音谬也”。
,问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？,从什么地方看出来的呢？,小结：这就是从个别引申。

3、己的政治主张与抱负。
诗词遒劲清新，风格高峻。
文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。
,游褒禅山记,王安石,字节甫，临川人，北宋政治家 文学家。
临川先生文集封荆国公，世称“荆公”。
卒谥文，又称“王文公”,本文是王安石34岁（1055年）时的作品。
六年后（1061年）他给宋仁宗上万言书，主张变法，改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。
十六年后（1086年）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点,作者生平,褒禅山(华山),华山洞,慧空禅院,石碑,褒禅山示意图,游人游览褒禅山,学习本文步骤：1 阅读课文。
2 理清作者思路，找出文章的写作线索。
3 逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。
4 了解本文写作特色。
5 掌握作者要表达的思想与感情。
6 背诵。
,写作顺序（各段主要内容）,1 本名与别名的由来2 记游洞经过3 抒发游洞的感慨（全文重点）4 简写由仆碑而产生的感想5 补记同游之人、记游时间,第一段补充注释:。

4、为唐宋八大家之一。
,游人游览褒禅山,学习本文步骤：1 阅读课文。
2 理清作者思路，找出文章的写作线索。
3 逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。
4 了解本文写作特色。
5 掌握作者要表达的思想与感情。
6 背诵。
,写作顺序（各段主要内容）,1 本名与别名的由来2 记游洞经过3 抒发游洞的感慨（全文重点）4 简写由仆碑而产生的感想5 补记同游之人、记游时间,第一段补充注释: 舍：名词作动词 址：山脚 卒：终于，与前文“始”照应 名：名词作动词，起名 阳：山的南面 （也可指水的北面）,褒禅山(华山),华山洞,慧空禅院,石碑,褒禅山示意图,思考题：1 为什么文章从洞的名称和仆碑写起？ 便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。
,2 为什么说“华（a）山”是“音谬”？,汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“hua”。
王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“hua”。

5、南京），潜心学术研究和诗文创作。
封舒国公，故世称“荆公”。
元祐元年（1086）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。
卒谥文，故又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派，是欧阳修倡导的古文运动的积极参加者，主张文章“务为有补于世”。
他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。
著有作品临川集，临川集拾遗等。
,朗读欣赏,研读思考,文言基础知识归纳,古今异义5个；词类活用9个；句式三种14句。
虚词“之”“以” “其”的用法。
,一.下列加横线的词语,古今意义相同的一项是,A.比起好游者尚能十一B.非常之观,常在于险远C.此所以 学者不可以不深思而慎取之也,古:数词今:十分之一,古:不同寻常今:程度副词,所以,古:表原因,译为:“因为”或 “的缘故”今:表结果,学者,古:治学的人, 求学的人今:在学术上有一定成就的人,二.判断对重点词语解释的正误,A.慧褒始舍于其址 筑舍定居,名用如动B.问其深,则其好游者不能 穷也:深:形容词,很深； 穷：走到尽头，形用作动C.火尚。

6、自信心很强。
宋仁宗时，曾上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治，表现了矫世变俗的志向。
神宗时，为翰林学士兼侍讲。
熙宁二年（公元1069年），任参知政事（官名，比宰相低一级），次年任宰相，依靠神宗，实行变法，相继举办农田法、水利法、青苗法、均输法、保甲法、免役法、市易法、保马法、方田均税法，号为“新法”。
熙宁七年，罢相为观文殿大学士，知江宁府。
后又作宰相。
他被封为舒国公，又改封为荆国公，所以人们称他为“王荆公”。
卒谥文。
王安石其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。
他的作品今存临川集临川集拾遗等。
,王安石简介,本文是王安石34岁（1055年）时的作品。
六年后（1061年）他给宋仁宗上万言书，主张变法，改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。
十六年后（1086年）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。
,作者生平,褒禅山(华山),华山洞,慧空禅院,石碑,褒禅山示意。

7、色彩，是“唐宋八大家”之一。
亦工诗，成就更在散文之上。
其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。
主张文学“务为有补于事”、“以适用为本”。
,明妃曲,明妃初出汉宫时 泪湿春风鬓脚垂 低徊顾影无颜色 尚得君王不自持 归来却怪丹青手 入眼平生几曾有 意态由来画不成 当时枉杀毛延寿 一去心知更不归 可怜着尽汉宫衣 寄声欲问塞南事 只有年年鸿雁飞 家人万里传消息 好在毡城莫相忆 君不见咫尺长门闭阿娇 人生失意无南北,读孟尝君传,世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也！,结构层次,一、褒禅山名称的由来二、游洞经过三、心得体会四、引发的治学道理五、交待同游者六、时间、署名,课文结构图,重点字词讲解,第1段：谓之-之，助词不译，谓，称作。
浮图，此指和尚。
舍，名词动用，居住。