论学八则

1、有教无类，因材施教,半部论语治天下收录了孔子与其弟子及时人（当时的人）谈论，应答的语录。
这是一部语录体散文。
本书由孔子的再传弟子记述编辑而成,孟子（前372年前289年），战国时期鲁国人(今山东邹城人)，汉族。
名轲，字子舆。
是中国古代伟大的思想家，教育家。
战国时期儒家代表人物之一。
孟子继承和发展了孔子的思想，被后世尊称为“亚圣”,孟子一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、兼爱、非攻，主张和平，反对战争）和政治行动的儒家经典著作。
,荀子 （约公元前313前238）名况，字卿。
中国战国时期赵国人，汉族。
著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一 。
但思想有法家倾向。
,让我们共同来读准这些音,不亦说乎不亦乐乎人不知而不愠可以为师矣学而不思则罔思而不学则殆,日知其所亡可谓好学也已矣心之官则思锲而舍之朽木不折金石可镂则配尧禹,y yu,l,yn,wi y,wng,di,w,y,gun,q。

2、 思。
语，是答述之意。
论 语是记录孔子及其弟 子言行 的书。
孟子：是孟子与其弟子所著。
荀子：战国末期赵人荀况及其弟子所 著。
,诸子作品：,子曰：“学而时习之，不亦说乎？,按一定时间,通“悦”，高兴。
愉快,有朋自远方来，不亦乐乎？,也,恼怒,人不知而不愠，不亦君子乎？”,道德上有修养的人,孔子说：“学过了，按一定时间温习它，不也高兴吗？,有志同道合的人从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？,了解,人家不了解你（的学问、才能），却不恼怒，不也是君子吗？”,朋友,子曰：“温故而知新，可 以为 师矣。
”,旧的,可以,把当作,孔子说:“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以把他当作老师了。
”,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”,罔通”惘“，迷惘，这里是不能解决疑难问题。
,危险，这里是不能解决疑难问题。
,孔子说:“学习却不思考就不能解决疑难。
只思考却不学习也不能解决疑难。
”,子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所。

3、有教无类，因材施教,半部论语治天下收录了孔子与其弟子及时人（当时的人）谈论，应答的语录。
这是一部语录体散文。
本书由孔子的再传弟子记述编辑而成,孟子（前372年前289年），战国时期鲁国人(今山东邹城人)，汉族。
名轲，字子舆。
是中国古代伟大的思想家，教育家。
战国时期儒家代表人物之一。
孟子继承和发展了孔子的思想，被后世尊称为“亚圣”,孟子一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、兼爱、非攻，主张和平，反对战争）和政治行动的儒家经典著作。
,荀子 （约公元前313前238）名况，字卿。
中国战国时期赵国人，汉族。
著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一 。
但思想有法家倾向。
,让我们共同来读准这些音,不亦说乎不亦乐乎人不知而不愠可以为师矣学而不思则罔思而不学则殆,日知其所亡可谓好学也已矣心之官则思锲而舍之朽木不折金石可镂则配尧禹,y yu,l,yn,wi y,wng,di,w,y,gun,q。

4、可以追溯到殷商时代，商朝的甲骨文中，已经出现不少完整的句子。
西周青铜器上的铭文，有的长达三、五百字，记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等等，记叙的内容已经相当丰富。
这些可以看作是古代散文的雏形。
,春秋战国时期，是我国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是文学史上的先秦散文。
包括左传国语战国策论语墨子孟子庄子荀子韩非子等,二、先秦诸子简介,孔子（551B.C.-479B.C.），名丘，字仲尼，春秋鲁国人。
中国历史上伟大的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人。
一生中从政时间很短，大部分是从事教育工作。
孔子开设私人学堂，打破只有贵族弟子才能接受教育的限制，弟子达三千人。
教育主张：有教无类、因材施教。
孔子整理编订古代文化典籍：诗经、尚书、礼记、乐经、周易、春秋。
其中除乐经失传外，其他五经流传至今。
,主要内容是孔子与弟子及时人（当时的人）谈论、应答的语录（记载人物谈话或对话的纪录）。
由孔子再传弟子记述编辑而成。
全书二十篇，各篇通常取句首二至三字作为篇名，如述而篇、学而篇 。
因其文字浅显，接近口语；但言简意深，因而多成为后人。

5、,yu,l,yn,di,w,2、不亦乐乎,（ ）,q,sh,lu,chng,ji,yo,y,二、解释红色的字词并翻译全句,1、学而时习之 （ ）（ ）2、人不知而不愠（ ）（ ）3、温故而知新 （ ） 4、思而不学则殆（ ）,按一定时间,实习，温习,学习然后按一定时间温习它,知道 了解,恼怒,人家不知道自己的才华却不恼怒,旧知识,温习旧的知识同时发现新的知识,通“怠”危险也可以解释为“疑惑”这里指不能解决疑难问题。
,思考却不学习就不能解决疑难问题。
,5、心之官则思（ ）（ 。